Xin email tới: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
THIỀN TÂM TỪ (mettā bhāvanā)
Thiền sinh: Hình như thầy không khuyến khích việc thực hành thiền tâm từ. Thầy có cho rằng thiền tâm từ là không thích hợp đối với các thiền sinh đang hành thiền vipassanā không?
Read more: Thiền Tâm Từ (mettā bhāvanā) - Thiền Sư Tejaniya
HIỂU BIẾT CHÂN LÝ VỀ KHỔ
Định của thiền Vipassanā được phát triển từ chánh niệm liên tục, cùng với chánh kiến và thái độ đúng. Định sanh khởi cùng với sự bình an khi có chánh niệm liên tục, với chánh kiến và thái độ đúng. Điều này đặc biệt ở chỗ nào? Có cần phải mong cầu một trạng thái tâm bình an không?
TÂM VÀ ĐỀ MỤC
Khi bạn mới bắt đầu, chỉ có mỗi chánh niệm thì không đủ. Bạn cần phải củng cố nó với các pháp hỗ trợ khác:
THÁI ĐỘ ĐÚNG ĐẮN
Đề mục bạn quan sát là thân tâm và bản chất của thân tâm. Bản chất của các cảm xúc trong tâm, bản chất của tâm, hoạt động của tâm, khuôn nếp và cung cách của tâm, các đặc tính của tâm tất cả nằm ở đó.
SINH HOẠT HÀNG NGÀY
Thiền không chỉ mỗi trong lúc ngồi. Bạn đứng dậy từ chiếu thiền và đi làm các công việc sinh hoạt hàng ngày như thế nào?
CƠN ĐAU
Cơn đau, dù là trên thân hay trong tâm thì đều có thể là đề mục quan sát, chúng chỉ là cảm giác, là hiện tượng tự nhiên, sinh lên rồi diệt đi. Mỗi đề mục đều có những tính chất riêng và tính chất chung
HÀNH THIỀN LÀ NHÌN THẲNG VÀO TÂM MÌNH - Sau đây là những lời vấn đạo của một thiền sinh Tây phương với ngài Ajahn Chah.
TÂM SUY NGHĨ
Một định nghĩa khác của tâm là “cái tâm suy nghĩ”, bởi vì suy nghĩ là công việc của tâm. Bạn không thể buộc tâm ngừng suy nghĩ. Nếu bạn cố gắng ép tâm không suy nghĩ, bạn đang làm điều không tưởng.
TIẾP TỤC THỰC HÀNH
Pháp hành thiền Tứ Niệm Xứ có thể được áp dụng vào trong cuộc sống hàng ngày. Nó không khó chút nào cả.
Tâm là một phần của tự nhiên
Tâm là một phần của tự nhiên, không phải tôi, không phải một tự ngã, một con người nào cả.
ĐỪNG BỎ QUÊN CHÁNH NIỆM
Thời gian đầu, khi tôi bị chìm trong trầm cảm và tôi bắt đầu thử thực hành tại nhà, tôi đã thấy được những cảm xúc khó khăn của mình vì chúng trở thành động lực rất lớn để tôi giữ chánh niệm mới bớt được trầm cảm.