Thực Dưỡng Chọn Lọc

Khóa Tu Mây Từ Kỳ 4

Xin email tới: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

1	01.phong Van Ngoc Tram	25:59
2	02.chua Long Huong 1	4:32
3	03.chua Long Huong 2	57:55
4	04.chua Benh 1	49:47
5	05.chua Benh 2	7:50
6	06.chua Benh 3	1:04:18
7	07.suc Khoe & Benh Tat 1	50:39
8	08.suc Khoe & Benh Tat 2	56:20
9	09.luong Trung Hung 1	43:06
10	10.luong Trung Hung 2	1:00:02
11	11.luong Trung Hung 3	16:52
12	12. Thuc Duong 1	0:32
13	13. Thuc Duong 2	47:48
14	14. Thuc Duong 3	1:28:01
15	15. Thuc Duong 4	6:28
16	16. Thuc Duong 5	49:26
17	17. Thuc Duong 6	47:43
18	18. Thuc Duong 7	2:54
19	20. Tacphamg.ohsawa [1]	46:53
20	21. Tacphamg.ohsawa [2]	46:52
21	22. Tacphamg.ohsawa [3]	44:10
22	23. Tacphamg.ohsawa [4]	45:50
23	24. Tacphamg.ohsawa [5]	45:00
24	25. Tacphamg.ohsawa [6]	45:00
25	27.duong Sinh 1b	51:30
26	28.duong Sinh 2a	45:44
27	29.duong Sinh 2b	49:16
28	30.duong Sinh 3a	45:51
29	31.duong Sinh 3b	1:16:54
30	32.duong Sinh 4a	46:36
31	33.duong Sinh 4b	56:07
32	34.duong Sinh 5a	45:54
33	35.duong Sinh 5b	1:04:12
34	36.duong Sinh 1	59:56
35	37.duong Sinh 2	1:08:05
36	38.duong Sinh 3	1:00:20
37	39.duong Sinh 4	54:31
38	40.duong Sinh 8a	1:06:29
39	41.duong Sinh 8b	1:02:59
40	42.duong Sinh 9a	1:14:59
41	43.duong Sinh 9b	1:04:01
42	44.duong Sinh Trong Ngay Tet A	45:19
43	45.duong Sinh Trong Ngay Tet B	52:29
44	46.thuyet Giang A	49:03
45	47.thuyet Giang B	31:23
46	48.cau Hoi 1	1:09:54
47	49.cau Hoi 2	59:57
48	50.cau Hoi 3	1:05:07
49	51.cau Hoi 4	47:09
50	52.thuyet Giang C	46:02
51	53.thuyet Giang D	47:04
52	54.cau Hoi 5	1:12:41
53	55.ket Thuc	58:37
54	56.suc Khoe & Cong Phu Tu Tap A	59:28
55	57.suc Khoe & Cong Phu Tu Tap B	50:45
56	58.duoc Su Cau Hoi 1	40:59
57	59.duoc Su Cau Hoi 2	40:47
58	60.dalat Cau Hoi 3	43:26
59	61.cau Hoi Duong Sinh 2	43:44
60	62.giang Tai Tinh Xa Ngoc Thanh	1:13:22
61	63.chua Benh	1:53
62	64.niem Han Hoan	4:00

Description

Khúc Gỗ
Chúng ta không thể nào tách rời thiền định và thiền minh sát. Muốn quán sát phải có sự định tâm, và muốn định tâm cần phải có sự quán sát để hiểu rõ tâm. Muốn tách rời thiền định và thiền quán thì chẳng khác nào cầm ở giữa khúc gỗ nâng lên và chỉ muốn một đầu được nhấc lên thôi. Khi nhấc khúc gỗ lên thì cả hai đầu đều được nâng lên cùng một lúc. Ta không thể tách rời hai đầu khúc gỗ được. Trong việc hành thiền cũng vậy, bạn chẳng cần phải phân biệt đâu là thiền định và đâu là thiền quán, chỉ cần biết đây là sự thực hành pháp bảo, thế là đủ.

Trang Nhà

Audio & Video

Thông Tin

Sách

Bài Viết

Sống Khỏe

English

Liên Lạc

Sức Khỏe