Xin email tới: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
1 | Phap Thoai Ngay 1 | 42:00 | ||||
2 | Phap Thoai Ngay 10 | 54:46 | ||||
3 | Phap Thoai Ngay 11 | 1:06:59 | ||||
4 | Phap Thoai Ngay 2 | 59:20 | ||||
5 | Phap Thoai Ngay 3 | 1:04:38 | ||||
6 | Phap Thoai Ngay 4 | 57:23 | ||||
7 | Phap Thoai Ngay 5 | 1:00:58 | ||||
8 | Phap Thoai Ngay 6 | 59:57 | ||||
9 | Phap Thoai Ngay 7 | 56:32 | ||||
10 | Phap Thoai Ngay 8 | 57:50 | ||||
11 | Phap Thoai Ngay 9 | 59:41 | ||||
12 | Trinh Phap 1 | 58:09 | ||||
13 | Trinh Phap 2 | 51:06 | ||||
14 | Trinh Phap 3 | 49:13 | ||||
15 | Trinh Phap 4 | 48:50 | ||||
16 | Trinh Phap 5 | 52:22 | ||||
17 | Trinh Phap 6 | 0:00 |
Quay tâm vào bên trong
Tâm chúng ta quen hướng ra bên ngoài. Chúng ta luôn chú ý đến những gì xảy ra ở bên ngoài, nhất là qua con mắt.
Thiền chánh niệm quay tâm vào bên trong. Vậy làm sao tâm quay vào bên trong được? Bạn chỉ cần nghĩ đến việc hướng tâm tới những gì đang diễn ra ở 6 cửa giác quan thì tâm đã quay sự chú ý vào bên trong rồi. Bản chất của tâm là lấy ngay những gì nó nghĩ đến làm đề mục. Khi bạn nghĩ đến những gì đang diễn ra trên tay, tâm có chạy thẳng đến tay bạn không? Nếu bạn hỏi: “Có cái gì đang diễn ra trên đầu tôi ấy nhỉ?”, tâm bạn đã ngay lập tức ở trên đầu rồi. Bạn cần bao nhiêu sự tập trung để làm điều đó?